<h1>תמים דעים להראב"ד סימן רי"ג</h1>
<h2>דף כא:</h2>
בספר המאור כתוב. ועדי קיום ודיני קיום צריכים שיהיו רחוקים מן המלוה ומן הלוה שהרי בעדותן ודינן נתחייב הלוה וכן צריך שלא יהיו קרובים זה לזה לא העד לעד ולא העד לדיין בשאר דיני ממונות לפי שיתכן להיות הזמה בעדי הקיום כגון שאמרו ביום פלוני ראינו שחתם ומתורת הזמה נפקא לן שלא יהיו העדים קרובים לדיינים כשם שאין העדים כשרים כשהם קרובים זה לזה ולא הדיינין זה לזה כדאמרי' בירושלמי (פ"ג סנהדרין הל' ט') הגע עצמך שאם הוזמו לא מפיהם נהרגין.
